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Autor

2009-09-29T09:28:19Z

lat.: Urheber, Schöpfer, Verfasser

Der Begriff „Autor“ dient als Bezeichnung für den geistigen Urheber von Texten jeglicher Art.

Etymologisch betrachtet geht der zunächst in der Form auctor gebräuchliche Begriff auf den lateinischen Terminus auctoritas zurück, der generell Förderer und glaubwürdige Fürsprecher innerhalb einer Gemeinschaft bezeichnete. Erst seit dem späten Mittelalter verengt sich die Bedeutung einzig auf poetisch Schaffende, ohne dass dabei jedoch ein semantischer Verzicht auf die sozialen Merkmale des autoritären Ratgebers zu verzeichnen wäre. Während heute in der alltäglichen Sprachpraxis Romanciers, Lyriker, Dramaturgen, Drehbuchautoren, Essayisten, Journalisten und Sachbuchautoren ebenso wie Tagebuch- und Briefverfasser unter die gedankliche Kategorie „Autor“ subsumiert werden können, konzentriert sich die literaturwissenschaftliche Praxis traditionell auf eine enge Begriffsdefinition, die den Verfasser erzählender Prosa in den Mittelpunkt der Betrachtung rückt. Der gesellschaftlich anerkannte Autor erzählender Prosa zeichnet sich durch die Erfüllung eines von Verlegern, Kritikern, Rezipienten und vom Autor an sich selbst gestellten Originalitätsanspruch aus, der sich auf die inhaltliche, thematische, stilistische und ästhetische Bearbeitung seines gedanklichen Materials bezieht und in seinen Erzähltexten Ausdruck findet.

Im literarischen Kommunikationsprozess ist der Prosa-Autor auf der extratextuellen Ebene angesiedelt und unterscheidet sich somit von den fiktiven Sprechern seines Werkes (wie Erzählfiguren oder dem Lyrischen Ich). Der individuelle Habitus des Autors konstituiert sich auf der Textebene durch die persönliche Art des literarischen (auch dichtenden) Erzählens und Schreibens und auf außerästhetischer Ebene in der öffentlichen Stilisierung seiner spezifischen Identitätsauffassung. Vor dem Hintergrund wirtschaftlicher, sozialer und rechtlicher Diskurse bestimmt sich der Autor über einen Begriff von Arbeit, der sich in den urheberrechtlich geschützten Werken und deren effizienter Vermarktung manifestiert.

Über den Autor wird in der Literaturwissenschaft viel diskutiert: Ob und wie er in die Interpretation einbezogen werden darf oder sogar muss, oder ob er gar eine überlebte, marginale Institution sei, die für das Textverständnis nichts Wesentliches zu leisten im Stande ist. Dabei unterliegen Begriffe, Definitionen und Modelle von Autorschaft, die zur Beantwortung dieser Fragen beitragen, sowohl dem philosophischen und ideologischen Blickwinkel auf dieses Phänomen (wie beispielsweise dem marxistischen oder psychoanalytischen) als auch dem epochalen, historischen Wandel. War im frühen Mittelalter die Qualität eines Autors noch einzig dadurch bestimmt, in welcher Form es ihm gelang, die göttliche Wahrheit in religiösen Schriften zu reproduzieren, so setzte mit der Säkularisierung auch eine Befreiung des Autors aus seiner Kopistenrolle ein. Erst durch die technische Revolution des Buchdrucks im 15. Jahrhundert und durch das Erwachen der schöpferischen Autonomie wird der Autor zum Träger von programmatischen Publikumserwartungen.

Über die mentalitätsgeschichtlichen Epochen (Sturm und Drang, Weimarer Klassik, Romantik, etc.) hinweg gelang es dem Autor, sich als feste kulturelle Größe innerhalb des gesellschaftlichen Gefüges zu etablieren, indem er seine Arbeit als das freie Tun des besonnenen Menschen zu definieren wusste, der ebenso weiß was er will, als auch kann, was er will. Das Selbstbewusstsein des Autors wurde sodann im 20. Jahrhundert maßgeblich durch das auf Roland Barthes und Michel Foucault zurückgehende und vom Poststrukturalismus popularisierte Schlagwort vom Tod des Autors erschüttert. Dieser von der Kulturkritik seitdem immer wieder aufgegriffene Topos vom Tod des Autors versteht sich dabei nicht als grundsätzliche Negation der Autorposition, sondern als funktionale Relativierung des auf den Autor gerichteten Personenkults.

©CJ

Sekundärliteratur

F. Jannidis (Hg.): Texte zur Theorie der Autorschaft, Stuttgart 2000.
M. Foucault: Was ist ein Autor [1969], in: ders.: Schriften zur Literatur, Frankfurt/M. 1988.

Index

2009-09-29T08:41:16Z

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T V W Z

Abenteuerroman

Abhandlung

Adorno, Theodor W.

Adorno, Theodor W.: "Rede über Lyrik und Gesellschaft"

Adorno, Theodor W.: "Standort des Erzählers im modernen Roman"

Aischylos

Aleatorik

Alexandriner

Alkäische Odenstrophe

Aristoteles: "Poetik" (zum Drama)

Aristoteles: "Poetik"

Aristoteles: "Rhetorik"

Asklepiadeische Odenstrophe

Assman, Jan: Das kulturelle Gedächtnis. Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen

Auktoriale Erzählsituation

A-Z

Bartels, Adolf: "Geschichte der deutschen Literatur"

Benjamin, Walter: "Der Erzähler"

Benjamin, Walter: "Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzuierbarkeit"

Benn, Gottfried

Benn, Gottfried: "Fragmente"

Benn, Gottfried: "Probleme der Lyrik"

Berghahn, Klaus L.: "Wortkunst ohne Geschichte: Zur werkimmanenten Methode der Germanistik nach 1945"

Bericht

Bewußtseinswiedergabe, Formen der

Bibel

Bichsel, Peter

Biedermeierzeit

Bierwisch, Manfred: "Poetik und Linguistik"

Bildungsroman

Biographie

Blanckenburg, Christian Friedrich von: "Versuch über den Roman"

Blankvers

Boccaccio, Giovanni

Bogdal, Klaus-Michael: "Kann Interpretieren Sünde sein? Literaturwissenschaft zwischen sakraler Poetik und profaner Texttheorie"

Brecht, Bertolt: "Die Lyrik als Ausdruck"

Brecht, Bertolt: "Terzinen über die Liebe"

Brecht, Bertolt: "Über die Bauart langdauernder Werke" (Ausschnitt)

Brecht, Bertolt: "Anmerkungen zur Oper 'Aufstieg und Fall der Stadt Mahagonny'"

Brecht, Bertolt: Radiotheorie

Brecht, Bertolt: "Das epische Theater"

Brecht, Bertolt: "Über experimentelles Theater"

Brecht, Bertolt: "Leben des Galilei"

Brecht, Bertolt: "Mutter Courage und ihre Kinder"

Brecht, Bertolt: "Der gute Mensch von Sezuan"

Brecht, Bertolt: "Der kaukasische Kreidekreis"

Büchner, Georg: "Lenz"

Bürgerliches Trauerspiel

A-Z

Camoes, Luís Vaz de

Celan, Paul

Cervantes Saavedra, Miguel de: Don Quijote

Cicero, Marcus Tullius

Cicero, Marcus Tullius: "Über den Redner"

Chladenius, Johann Martin

Chladenius, Johann Martin: "Einleitung zur richtigen Auslegung vernünftiger Reden und Schriften"

A-Z

Dante Alighieri: "Göttliche Komödie"

Dilthey, Wilhelm: "Der Aufbau der historischen Welt in den Geisteswissenschaften"

discours und histoire

Distichon

Doctrine classique

Dokumentartheater

Doyle, Sir Arthur Conan

Dürrenmatt, Friedrich

A-Z

Empirische Literaturwissenschaft

Enjambement

Enzensberger, Hans Magnus

Erzählsituationen (nach F. K. Stanzel)

Erzähler(s), Stimme des

Erzählzeit und erzählte Zeit

Essay

Eulenspiegel, Till

Euphemismus

Euripides

Euripides: "Iphigenie in Aulis"

A-Z

Feministische Literaturwissenschaft / gender studies

Feuilleton

Fiktion

Fiktionale und faktuale Texte

Film

Flugblatt/Flugschrift

Fokalisierungstypen (nach G. Genette)

Formalismus, russischer

Foucault, Michel: Was ist ein Autor?

Französische Klassik

Freie Rhythmen

Freizeitlektüre / Schullektüre

Freud, Sigmund

Freud, Sigmund: "Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse" (Ausschnitt)

Freytag, Gustav

Freytag, Gustav: "Die Technik des Dramas"

Frisch, Max

A-Z

Gadamer, Hans-Georg

Gadamer, Hans-Georg: "Wahrheit und Methode"

Gattungen

Gedankenbericht

Gedichte über Dichtung

Gegenwartsliteratur

Geisteswissenschaften

Genette, Gérard

Gernhardt, Robert

Gervinus, Georg Gottfried

Gervinus, Georg Gottfried: "Geschichte der poetischen Nationalliteratur der Deutschen"

Giesecke, Michael: "Der Buchdruck in der frühen Neuzeit"

Glosse

Goethe, Johann Wolfgang

Goethe, Johann Wolfgang: "Zum Shakespeares-Tag"

Goethe, Johann Wolfgang: "Götz von Berlichingen"

Goethe, Johann Wolfgang: "Die Leiden des jungen Werthers"

Goethe, Johann Wolfgang: "Wilhelm Meisters Lehrjahre"

Goethe, Johann Wolfgang: "Iphigenie auf Tauris"

Goethe, Johann Wolfgang: "Faust"

Goethe, Johann Wolfgang: "West-östlicher Divan"

Goethe, Johann Wolfgang: "Naturformen der Dichtung"

Gorgias

Gottsched, Johann Christoph

Gottsched, Johann Christoph: "Versuch einer Critischen Dichtkunst vor die Deutschen"

Gottsched, Johann Christoph: "Der sterbende Cato"

Grass, Günther

Grimm, Jacob und Wilhelm: "Über den Werth der ungenauen Wissenschaften"

Grimminger, Rolf: Hansers Sozialgeschichte der deutschen Literatur

Gryphius, Andreas

Gutenberg, Johann Jacob

A-Z

Habermas, Jürgen

Habermas, Jürgen: "Zu Gadamers 'Wahrheit und Methode'"

Hagen, Friedrich Heinrich von der

Hamburger, Käte

Hammett, Dashiell

Hauser, Arnold

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: "Vorlesungen über die Ästhetik"

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: "Vorlesungen über die Ästhetik" (zur Dramatik)

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: "Vorlesungen über die Ästhetik" (zur Epik)

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: "Vorlesungen über die Ästhetik" (zur Lyrik)

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: "Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte"

Herder, Johann Gottfried

Herder, Johann Gottfried: "Fragmente einer Abhandlung über die Ode"

Hermeneutische Differenz

Hermeneutischer Zirkel / Hermeneutische Spirale

Hexameter

[discours und] histoire

Historische Diskursanalyse

Historisches Drama

Historische Leseforschung

Historischer Materialismus

Hofmannsthal, Hugo von

Horaz (Quintius Horatius Flaccus): "Von der Dichtkunst"

Humanismus

Humboldt, Wilhelm von

Humboldtsche Universitätsreform

A-Z

Ingarden, Roman: "Das literarische Kunstwerk"

Innerer Monolog

Internet

Interpretation

Intertextualität (nach Julia Kristeva)

Interview

Iser, Wolfgang

A-Z

Jahrhundertwende

Jakobson, Roman: "Linguistik und Poetik"

Juristische Hermeneutik

A-Z

Kafka, Franz

Kalendergeschichte

Kanon

Kant, Immanuel: "Kritik der Urteilskraft"

Katachrese

Katharsis

Kayser, Wolfgang

Kayser, Wolfgang: "Das sprachliche Kunstwerk"

Keller, Gottfried

Keller, Gottfried: "Die Leute von Seldwyla"

Klassik

Klopstock, Friedrich Gottlieb

Klotz, Volker: "Geschlossene und offene Form im Drama"

Kommentar, journalistischer

A-Z

Lenz, Jakob Michael Reinhold

Lesebuch

Lesedrama

Lessing, Gotthold Ephraim

Lessing, Gotthold Ephraim: "Briefwechsel über das Trauerspiel"

Lessing, Gotthold Ephraim: "Hamburgische Dramaturgie"

Lessing, Gotthold Ephraim: "Miß Sara Sampson"

Lessing, Gotthold Ephraim: "Emilia Galotti"

Lévi-Strauss, Claude

Lillo, George: "Der Kaufmann von Londen"

Link, Jürgen

Link, Jürgen: "Was heißt elementare und was institutionalisierte Literatur, und wie ist ihr Verhältnis zu denken?"

Literalität

Literarische Sozialisation

Lukács, Georg: "Die Theorie des Romans"

Luther, Martin

Lyrisches Drama

A-Z

Mann, Heinrich

Mann, Heinrich: "Professor Unrat"

Mann, Thomas

Mann, Thomas: "Der Zauberberg" (Ausschnitt)

Märchen

Marx, Karl / Friedrich Engels

Marx, Karl / Friedrich Engels: "Die deutsche Ideologie" (Ausschnitt)

Marxismus und Literatur

Mediengeschichte

Molière, Jean-Baptiste

Moritz, Karl Philipp: "Anton Reiser"

Musil, Robert

Musil, Robert: "Der Mann ohne Eigenschaften" (Ausschnitt)

A-Z

Nachkriegsliteratur

Nachricht

Nadler, Joseph

Nadler, Joseph: "Literaturgeschichte des deutschen Volkes"

Naturalistisches Drama

A-Z

Offenes und geschlossenes Drama

Oligarchie

Ong, Walter J.

Opitz, Martin

Opitz, Martin: "Buch von der Deutschen Poeterey" (zur Dramatik)

Opitz, Martin: "Buch von der Deutschen Poeterey" (zur Lyrik)

A-Z

Passions- und Osterspiele

Pentameter

Periphrase

Permission

Personale Erzählsituation

A-Z

Quintilian, Marcus Fabius: "Ausbildung des Redners"

Redewiedergabe, Formen der

Referat

Reformation

Reim

Relationales Zeichenmodell

Rezeptions- und Wirkungsästhetik

Rhetorische Frage

Rhetorische Mittel (25 Stichwörter)

Rhythmus

Ricoeur, Paul

Roman

Romantheorie im Roman

Romantik

Ronsard de, Pierre

Rückwendungen und Vorausdeutungen

Rundfunk

Rushdie, Salman

Russischer Formalismus

A-Z

Sachbuch

Sage

Sapphische Odenstrophe

Sartre, Jean-Paul: Was ist Literatur?

Satyrspiel

Saussure, Ferdinand de

Scaliger, Julius Caesar: "Sieben Bücher über die Dichtkunst"

Schlegel, Friedrich: "Über das Studium der griechischen Poesie"

Schlegel, Friedrich: "Progressive Univeralpoesie"

Schleiermacher, Friedrich Daniel Ernst

Schleiermacher, Friedrich Daniel Ernst: "Hermeneutik und Kritik"

Schmidt, Siegfried J.

Schmidt, Siegfried J.: "Grundriß der empirischen Literaturwissenschaft"

Schullektüre / Freizeitlektüre

Seghers, Anna: "Zwei Denkmäler"

Sontag, Susan: Ästhetisch fundierte Literaturkritik

Sophokles

Sophokles: "Antigone"

Spinoza, Baruch de

Spinoza, Baruch de: "Theologisch-politischer Traktat"

Spionageroman

Spondeus

Spyri, Johanna: "Heidi"

Staiger, Emil

Staiger, Emil: "Grundbegriffe der Poetik" (zur Lyrik)

Szondi, Peter: "Bemerkungen zur Forschungslage der literarischen Hermeneutik"

A-Z

Tagebuch

Terzine

Theologische Hermeneutik

Tora

Tragödie

Traktat

Transformationsgrammatik

"Verstöße" gegen die Fokuswahl

Vilmar, August Friedrich Christian

Vilmar, August Friedrich Christian: "Geschichte der deutschen Nationalliteratur"

Vogt, Jochen: "Was aus dem Mädchen geworden ist. Kleine Archäologie eines Gelegenheitstextes von Anna Seghers"

Völkisch-nationale Literatur

Volksliedstrophe

[Vorausdeutungen und] Rückwendungen

Vormärz

Vorlesung

Vortrag

Voßkamp, Wilhelm: "Bildung ist mehr als Wissen. Die Bildungsdiskussion in historischer Perspektive"

A-Z

Walther von der Vogelweide

Weiss, Peter

Werbetext

Werkimmanente Interpretation

Zeitstrukturen (nach G. Genette)

Zeugma

Zola, Émile

A-Z

Tyrannis

2009-06-10T14:54:07Z

Die Tyrannis (Gewaltherrschaft) folgt nach Platon der Demokratie, indem sich der zunächst demokratische Volksführer zum Tyrannen erhebt: "Stellt das Volk nicht gewöhnliche einen Mann als einen besonderen Führer an die Spitze, den es dann hegt und pflegt und großmächtig macht?" Von dieser Großmacht kostet der Volksführer und will sie fortan immer in seinen Händen wissen. Das ist das Ende der Demokratie.

Trochäus

2009-06-10T14:53:47Z

Der Trochäus (- È) ist ein Versfuß, der aus einer Hebung (-) und einer Senkung (È) besteht, wie beispielsweise das Wort Lager: die erste Silbe ist betont, die zweite Silbe hingegen unbetont.

©TvH

Generative Transformationsgrammatik (GTG)

2009-06-10T14:53:19Z

Als GTG bezeichnet man Grammatikmodelle im Anschluß an Theorien des Sprachwissenschaftlers Noam Chomsky, die nicht - wie sonst üblich - versuchen, Kombinationsregeln sprachlicher Zeichen aus der Struktur eines Textes heraus zu analysieren. Ziel ist vielmehr die Rekonstruktion von Regeln und Bedingungen, die jeder Sprecher einer Sprache bei der Erzeugung von komplexen sprachlichen Strukturen (beispielsweise eines Satzes) benötigt (Transformation).

©pflug

Spondeus

2009-06-10T14:52:58Z

Der Spondeus (- -) ist ein Versfuß, den es im Deutschen in Reinform nicht gibt: bestand er im alten Griechenland und Rom aus zwei gleichlangen Silben, so müßte er in unserer akzentuierenden Sprache aus zwei gleichstarken Hebungen bestehen. Selbst in einem Wort wie Vollmond jedoch wird die erste der beiden Silben stärker betont als die zweite.

©TvH

Signifikat

2009-06-10T14:52:36Z

Inhaltsseite des sprachlichen Zeichens.

©rein

Signifikant

2009-06-10T14:52:13Z

Ausdrucksseite des sprachlichen Zeichens.

©rein

Schweifreim

2009-06-10T14:51:44Z

Im Schweifreim (umarmender Reim), reimt sich der erste Vers mit dem vierten, der zweite Vers mit dem dritten. Man kennzeichnet die Reimpaare mit kleinen Buchstaben, in diesem Fall also: abba.

©TvH

Ferdinand de Saussure

2009-06-10T14:51:22Z

Genfer Sprachwissenschaftler (1857-1913), wird als Begründer der modernen Linguistik betrachtet. In seinen Grundfragen der allgemeinen Sprachwissenschaft (1916/dt. 1967) entwickelt er eine allgemeine Theorie der Sprache und damit zugleich eine einfache Methode, Zeichensysteme zu analysieren. Sprache (langage) ist ihm zufolge zugleich von Konventionen gesteuert und soziales Produkt (langue), nicht unmittelbar sichtbar, aber aus den Äußerungen der Sprecher (parole) rekonstruierbar. Von ihm stammt die Unterteilung des Zeichens in eine Beziehung von Signifikat (Bezeichnetes) und Signifikant (Bezeichnendes) sowie die Betrachtung von Zeichen als relationale Einheiten: Die Bedeutung entsteht allein durch Differenz zu anderen Zeichen und haftet nicht den Dingen und Sachverhalten der Realität an. Aufgabe der Sprachwissenschaft ist es, die Einheiten der Sprache (Zeichen) zu identifizieren, zu klassifizieren und die Regeln ihrer Kombination in einer synchronen Struktur zu beschreiben.